01约 3 分钟
先认识先生
从人物档案和生平时间线开始，理解他的教育选择如何一步步形成。
60+年幼教实践与著述
6座城市留下办学足迹
62所台湾幼儿园顾问
1条贯穿一生的追问
展览导览
选择一条阅读路径
这是一页可以从头读完的传记，也可以是一份按问题进入的思想索引。
02约 10 分钟
读懂行为课程
从四项原则进入，再看一项课程如何在儿童的真实行动中发生。
03继续研究
沿着著作深读
通过六部著作的阅读路径和七项公开资料，进入更完整的研究脉络。
“生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。”
—《增订幼稚园行为课程》
01 / 生平
一生为幼教
他的理论不是在书斋中独自完成的，而是在一次次办学、迁徙、实验与写作中逐渐长成。
- 本名
- 张显烈
- 字
- 承哉
- 生卒
- 1891—1973
- 籍贯
- 浙江鄞县
- 核心领域
- 幼儿课程 · 幼师培养
- 教育史称
- “南陈北张”之北张
生于宁波
原名显烈，字承哉。早年的国学根底与宁波开埠后的新旧文化交汇，成为他后来思考中国儿童教育的底色。
从一所小学出发
出任鄞县私立星荫小学首任校长。走访沪宁一带幼稚园后，他决心寻找真正适合中国儿童的教育道路。
星荫实验
创办星荫幼稚园，随后创办星荫幼稚师范。幼儿园与师范教育从一开始便被放在同一个实践现场中。
研究世界，立足中国
研究福禄培尔、蒙台梭利与各国幼教，出版《幼稚园的研究》；创办孔德幼稚师范，实行半日授课、半日实习。
行为课程成形
创办北平幼稚师范学校并附设中心幼稚园，在连续的教育实验中，把“课程是经验”的认识推向行为课程。
战火中的流动课堂
迁校、办学、培养幼教师资，并把儿童福利、社会服务与战时生活纳入课程，教育从未离开真实处境。
育幼、顾问与传播
创办台湾省儿童保育院，后来担任多所幼儿园顾问，讲授教材教法，把长期积累的经验带入台湾幼教。
病中写作，留下体系
即使半身不遂、视力严重受损，他仍以放大镜写作和口述，完成多部著作，直至生命最后阶段。
生平脉络主要参照《宁波日报》传记梳理与教育部教育百科。
一条跨越两岸的教育路线
走到哪里，
就把课堂带到哪里。
故乡启蒙、北平实验、战时迁校、台湾传播，最后又在宁波汇聚成新的研究现场。
- 01宁波1912 · 启蒙与自办
- 02北平1924 · 研究与实验
- 03桂林1937 · 迁校育师
- 04重庆1943 · 儿童福利
- 05台北1946 · 育幼与著述
- 06宁波2026 · 思想再汇聚
02 / 思想
行为课程
不是把生活搬进课本，
而是让儿童在生活中学习。
课程是经验
课程不是知识的堆积，而是经过选择、能够帮助儿童生长的有价值经验。
生活供给材料
儿童自身、自然界与人事界，都是课程的来源；内容必须与当下生活发生联系。
行为生成认识
儿童在亲身行动中遇见真实问题，也在解决问题时获得制驭环境的能力。
设计组织行动
行为不是放任。教师要估量环境、准备材料、组织活动，并在结束后评量与检讨。
THE COURSE IN MOTION一项课程，
一项课程，
怎样真正发生？
- 起
从需要出发
观察儿童当下的兴趣、经验与生活需要。
- 谋
共同形成设计
确定目的，估量环境，准备工具与材料。
- 行
在行动中学习
让工作、游戏、语言、艺术与常识自然融合。
- 省
回看经验生长
讨论困难与发现，评量变化，为下一次行动蓄力。
本节对课程含义、组织和实施的阐释，参照《张雪门论幼稚园的行为课程》整理。
思想的今日译法
从一件真实的事开始
以下不是固定教案，而是把行为课程转译为今日幼儿园场景的三个例子。
照料一株植物
观察天气，测量生长，记录变化，分工照料。自然、数量、语言与责任感在一件事中同时发生。
- 自然
- 测量
- 记录
- 责任
走进一座市场
认识职业与食物，比较数量与价格，学习询问和协商，再把共同经验带回幼儿园继续表达。
- 社会
- 交往
- 数量
- 表达
共同制作食物
讨论步骤，选择工具，处理材料，分享成果。知识不再分科，而是在完整行动中被需要。
- 计划
- 操作
- 合作
- 分享
03 / 实践
“骑马者应从马背上学”
张雪门把“实习”贯穿幼师培养全过程，让教师在真实的儿童、园所与社会中学习。
HALF DAY · HALF DAY半日授课＋半日实习
知识与行动不是前后两段，而是每日往返、彼此检验。
- 01一学期
参观
建立对幼稚园整体生活与工作的基本观念。
- 02一学期
见习
把观察所得放进具体行动，使认识更清楚、更坚定。
- 03一学年
试教
参与教学业务，在较长时间里承担独立责任。
- 04一学年
辅导
在服务与反思中理解教育价值，形成专业人格。
四阶段实习制的时长与目标，参照张雪门师范实践的公开史料记载整理。
先生著述 · 阅读路径
六本书，进入一套思想
从早期研究、课程组织到行为课程和师范实习，可按自己的问题选择入口。
《幼稚园的研究》
早期探索幼儿教育中国化，并提出“课程是经验”的基本认识。
《幼稚教育概论》
从目的、儿童、课程与社会等方面建立幼稚教育的整体视野。
《幼稚园课程编制》
理解儿童经验如何被选择、组织，并与现实生活相连接。
《幼稚园实习》
把幼师培养放回幼儿园现场，强调见习、试教与持续反思。
《增订幼稚园行为课程》
集中理解“生活即教育、行为即课程”以及行为课程的实施。
《中国幼稚园课程研究》
在数十年研究与实践之后，对中国幼稚园课程作进一步整理。
回到今天
行为课程仍在追问什么？
儿童真的在行动吗？
如果儿童只是按教师口令完成漂亮作品，活动可能仍没有转化为自己的经验。
课程连接真实生活吗？
值得进入课程的，不只是节庆主题，更是儿童每天正在面对的人、事、自然与社区。
教师是否也在生长？
教师通过观察、设计、行动与检讨不断形成判断，这与儿童的经验生长同样重要。
三个常见问题
读懂行为课程
行为课程是不是让儿童自由玩？＋
不是。它强调儿童的实际行为，也强调教师对环境、材料、目的和过程的设计。自由探索与有计划的支持同时存在。
为什么张雪门如此重视直接经验？＋
因为儿童在亲身行动中遇见的困难才是真实问题，由此得到的认识、能力与态度也更可能成为自己的经验。
为什么幼师培养必须进入现场？＋
教育判断无法只从书本获得。持续参观、见习、试教和辅导，让教师在行动与反思中形成专业能力和人格。
资料与延伸阅读
沿着可靠资料继续走近先生
本专题根据公开传记、教育研究与学术资料整理。历史用语沿用文献原称。
阅读提示：文中的三个“今日场景”用于解释课程思想，并非张雪门原始教案；深入研究请回到原著与学术文献。